花市文学 - 耽美小说 - 恶贯满盈重生男[直播]在线阅读 - 分卷阅读222

分卷阅读222

    【常人为何分男女?父母与孩子为何如此相像?经过无数代人的研究与探索,我们知道了决定性别与遗传的最根本,即为基因。你不必知道何为基因,何为染色体,只需要知道:女为阴阴,男为阴阳,各取其半,则生子代。】

厉弦念着钟恪这句法诀,似懂未懂,仲衡也凝神细听这关乎他家孩儿的大事。

【男女交泰,则或生阴阴,或生阴阳。可如今你二人皆为男子,你可知若是基因交泰,会有何结果?】

“阴阴、阴阳或是……阳阳?!”厉弦凝神一思,这几年来理工科的钻研让他很快得出了答案。

【着啊!阴阴为女,阴阳为男,那万一弄出个阳阳来,在我们的世界自然没什么问题,基因筛选技术早就成熟,但在你这里如此简陋的环境和材料,那就……虽说可多次试错,可这对你们的心理和代孕女性的身体都是严重的摧残,咳!算了,不说了。总之,米瑟已经解决了这个问题。】

“代孕?!”仲衡一直竖着耳朵听,这时也忍不住追问。

【人在母腹之中,如鸡子而育,卵外有壳,卵内有黄,这卵黄就好比阴阳和合之后的种苗。你们两人皆为男,只有种,无有卵,更无宫胞。代孕便是从技术层面上,将你二人种种结合的种苗,移植入卵壳之中,再种到女性的宫胞里,十月怀胎,瓜熟蒂落。】

厉弦与仲衡夫夫两个面面相觑,不由同声问道:“那这孩儿与此孕母有生生关系么?”

【此子借腹而生,却与孕母并无基因层面的关系,从伦理而言,你们也可以当她是孩子的养母。那么现在技术和玻璃都齐了……】

“只欠孕母!”厉弦脱口而出,转脸望向仲衡。

仲衡伸手握住他的手,望着厉弦的眼睛缓缓点头。

一个孩子,不仅仅是两人血脉的延续,更是这片基业所有人的情感与利益寄托,即便他可能在面上不能喊仲衡为亲父。

如果没有办法也就罢了,两个人都不愿玷污这份珍贵的真情,各自娶妻生子。

“不孝有三,无后为大”,他们都是浸透华夏文明传承的汉人,没有子孙后代,不得不说是一个隐在内心深处的遗憾。但如今有了神奇而稳妥的法子,他们又有什么理由不接受呢?

“必须是心腹之人,又要能生养的,入画、剑衣她们都不行……”

厉弦心中飞快盘算过一个个人选,又立即自己否定,虽说只是作为孩子的孕母,这个女子他却也必须给一个身份,以免孩子日后的身份遭到质疑和污蔑,入画她们都已嫁人,他也做不出困人一生,自毁心腹的蠢毒之事。

这个妇人必须年已成熟,正在育龄,最好能自愿保守这个天大的秘密,一生不嫁,更兼容貌与气质上佳,且熟读诗书——孩子的养母总不能是个粗俗的泼妇吧?

仲衡也埋头盘算着自己熟悉的女性,看看其中可有符合条件的。

想来想去,想得头都痛了,厉弦愁眉苦脸地挠头,突地想起一个人来。

“对了!她,她!说不得会愿意!”厉弦揪着仲衡喜上眉梢。

***

金秋时节,狄丘大片的冬麦虽然早就收尽,只留田中根茬还待农人翻耕,近侧的棉田里已是一片雪白。妇人们站在棉田之中,如踩在云絮之上,她们手上带着厚手套,以防棉壳扎伤,两手翻飞如蝶,迅速将花絮采下放入身旁的大袋子里。

虽说艳阳之下采棉极为辛苦,女娘们顶着竹笠与纱巾都被晒得满脸通红,个个脸上却是满溢丰收的喜悦。一斤皮棉两文钱,手脚最快的拾花工一天能采二百多斤,这便是半贯钱,家中的大老爷们得赚半个月!是以女娘们虽是辛苦,却个个奋力采摘,错过这一季却要错过好些银钱。

这一派丰收景象也让如今一些聚拢在狄丘游学的文人们极为赞叹,纷纷相约一观采花胜景。

住在得胜坊黄豆街的厉老先生便受新结识的友人之邀,去赴文会之约。

“三娘,再给些银钱,这都不够吃一顿酒的,总是让刘贤弟相请,如何好意思。”厉老头瞪着手里不过二两的碎银,有些气不顺。

“你又未赚一分银钱,怎地还嫌钱不够花?狐朋狗友的,不交也罢,免得万一……让孩子为难。”

闵娘子麻利地挽起散落的头发,将自家蒸好的“厉家秘方”发糕装到竹篮里,一把塞到夫君怀里,道:“吃什么酒,酒易误事,更误人!与朋友们多吃些我家的发糕罢。”

厉老头一脸黑气地抱着个竹篮,无奈地出了门,口中犹自喃喃念道:“唯女子与小人为难养也……”

第151章故交

黄豆街本无名,是狄丘第一条兴建的城内水泥街道。

灰白色状如石、平如镜的长街甫一修好,就算是跟着厉大人时时开眼界、见怪不怪的狄丘民众们,也是叹为观止,轻易不敢踩上去,出行之时贴着街边长长的、盖着石板的阴沟小小翼翼地走路,没过几天倒把阴沟盖石踩烂了不少,还有几个倒霉的跌进阴沟里。

厉大人一看这状况不对,便亲自带着少年团的孩子们,排着整整齐齐的队伍,踩着军步,唱着军歌从街头走到了街尾。

“赳赳老秦,共赴国难,赳赳老秦,复我河山。血不流干,死不休战!西有大秦,如日方升……天下纷扰,何得康宁,秦有锐士,谁与争雄!”

这首军歌原出自上人们近代甚么影视剧的插曲,雄浑壮阔,更有渴望杀敌建功的激昂之情,当日听着钟恪一哼唱,厉弦便欢喜不已。

军歌为军魂,更是体现军人精气神的乐曲。

拿这首来作为狄丘军的军歌,却是厉弦与上人们再三商议的结果,厉弦在西北盘踞为王,却并未在明面上反了大燕,更未自立国号,无从以“国”之名来号召国人景从。好在西北之地有一大半,原就是当年大秦的所在,始皇一统华夏,二世而绝秦,但作为老秦人的后裔,西北之人心目中多少都有以秦自豪的情结。

以秦自诩,也是从心理底层暗示,我等仍是华夏子民,愿为华夏与蛮胡血战到底!另一层意味则是将西北隐隐与大燕放在了平等的位置,昔年燕赵等七国更以秦为雄……这一番机巧却是不足为外人道也。

颂唱老秦不犯忌讳,又透出一股明明白白的雄心壮志。知我心,愿追随者自当景从;知我意,忌惮者也无法以此来攻击西北的不臣之意。

孟子曰:“以力假仁者霸,以德行仁者王。”

厉弦以王霸之道同行。

在水泥长街之尾,轰轰烈烈、军乐齐歌之中走完全程的西北王,王霸之气大开,高声宣布,此街为民而建,就是让民众们走的,时值豆熟,便以“黄豆”为名,曰: