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同样地，宋承他娘姓欧阳。这也是一句废话。但没人敢在庆国大街上说这是句废话。那些被宋承负过的女子，那些被宋承欺压过的男子，他们可以骂宋承，可以骂宋承他爹，可以骂宋承祖宗十八代，却独独不能对他娘有一丝不敬。尚记得宋承还未进宫那会儿，某日他和某家的公子哥斗嘴，那公子哥斗急了，随口骂了一句最寻常不过的粗话。那句粗话是:去你娘的。这句粗话本没有什么，骂宋承也没有什么，但他在宋承前骂出的偏偏是这句话，那么这问题就有些严重了。话音刚落，那位公子哥便没有然后了。在庆国没人敢对欧阳雁将军不敬，就连我这种外国人也不行，否则迎接你的将会是满街的怨目以及扑面而来的瓜果蔬菜，其间还少不了鸡蛋石头。这就是威望，这就是群众的力量。欧阳雁将军因尚在人世，所以还未走上神坛，但在世人心中，她在军事上的地位与百年前被誉为战神的宋飞将军已然相差无几。从某种意义上说，她甚至还略胜宋飞一筹。因为宋飞是男人，天生就比女人孔武有力，而欧阳雁将军身为女人，没有男人得天独厚的优势却能拥有不逊于宋飞的功绩，自然更令人叹服。宋承是欧阳雁将军唯一的儿子，但他不姓欧阳，而姓宋。他跟着他的父亲姓。“宋”是一个常见的姓，宋姓也出过不少名人，如方才所提的宋飞将军。宋承的“宋”便是宋飞将军的“宋”。这并不是巧合，因为他本就是宋飞将军的嫡系子孙。自齐太宗称帝，宋飞被封侯赏爵后，宋家便渐渐演变为了世家。到了本朝，宋家押对了宝，站对了队伍，又成了开国功臣。俗话说富不过三代，到了宋承爷爷那一辈，宋家已露颓势，到了宋承他爹，这块牌子算是彻底完了，如今世人提起宋家第一反应便是，欧阳将军下嫁的那家？第二反应便是，这家衰了多少年了，竟然还苟延残喘着。百年光阴，百年流转，人们会慢慢忘记世世代代再不出武将的宋家，却不会忘记宋飞将军。因为宋飞将军是传奇，传奇是让人世代相传相颂的，又怎会被人遗忘？人死了，故事在，留下的东西也还在。宋飞大将军留下了一本兵书，那本兵书便是宋承口中的。那是宋飞大将军的遗作，他临死前向他的子孙交代过,这本兵书只传嫡长子，绝不得外传旁人。他临终前的遗言为这本兵书增添了时光无法斑驳掉的传奇色彩，就连曾和他并肩作战的齐太宗都无法窥得的兵书，无疑会引起世人的好奇，野心家的觊觎和君王的忌惮。一代又一代的君王忌惮着传有兵书的宋家，他们忌惮却又不敢轻举妄动。在不远的几十年前，除了宋氏嫡系子孙外，没有人知道兵书里到底写了什么。但所有人都清楚，那个被称为战神的男人留下的东西定不会是凡物。是出其不意的计谋？还是百战百胜的布阵？亦或者是能助君夺得天下的秘法？臆测中的君王不敢妄动，怀揣巨宝的宋氏子孙既没有胆子造反，亦不敢违抗祖训将兵书上交给国家。为求双全法，宋家立下了一个规矩，但凡宋氏子孙，只为文官，不为武将，生生世世不得掌控兵权。宋承的爹不是武官，也不是文官，只是和我岳父一样混着俸禄的闲散侯爷，这样平庸的人让庆国先帝，也就是我的丈母娘非常放心，可他却偏偏讨了个让人放不下心的媳妇。世人千算万算也算不到英明神武的欧阳大将军竟会看中一个空有皮相的窝囊玩意儿。只能说，缘分来了挡都挡不住。两人一见钟情，再见倾心，三见便爱得死去活来，那边两人是爱上了，我丈母娘这当头却开始犯愁了。欧阳雁嫁谁不好？非要嫁给手握兵书的宋氏嫡系子孙。兵书传人娶谁不行？非要娶战功累累，威名赫赫的女大将军。最终丈母娘想了一个折中的办法，她在两人成婚前下了一道旨意，大意是你们想成亲也不是不可以，但必须得把交出来，以表忠心。宋承他爹确实是个没用的，为了讨媳妇，早把祖训抛到了九霄云外，二话不说直接将兵书上交给了国家。自那一日，便公之于众，成为继、后又一让广大书商喜闻乐见的幼童启蒙读物。每位读完兵书的人都会怀疑自己是否买到了盗版，在得知不是盗版后，便又会开始怀疑人生。我没有经历过那个将奉为神作的年代，当我知晓这本书时，它早已是烂大街的启蒙读物了。我买过，也翻过。要如何评价此书呢？不能说它不好，你无法否认它上面的那些兵法布阵很有道理，用之也很是实用，通俗易懂，浅显明了，若是给一个刚入伍的新兵看，定会使其受益匪浅。但这不是给新兵看的，这可是传了上百年的神书，这可是那位战神临终前的呕心沥血之作，这可是让历代君王忌惮宋家却又动他不得的催命符兼护身符呀。若将这本书烧给皇陵里躺着的那些求而不得的人，定会气得他们掀开棺材板跳出来，压都压不住。虽然我们不能抱着看完战神写的书便成为战神的心态来评鉴此书，但这书也的确是名不副实了些，上面的那些兵法大约就是将古往今来耳熟能详的东西整理了一番。书中偶尔有一些出人意料的路数，却多是异想天开的法子，推敲不得，实践不能。当那些大有上当受骗之感,怀疑人生的世人们依旧怀疑无果后，便又转头怀疑兵书了。民间开始冒出多种版本的说法。有人说这兵书是假的，是宋承他爹糊弄我丈母娘的。也有人说，宋承他爹上交的兵书是真的，只不过流传到民间的版本是假的，是朝廷拿来糊弄老百姓的。还有人说，书还是那本书，只是用书的人不同。人家宋飞是战神，用